Метка: Библия

Shepherds’ Conference 2011

Вот, где бы я очень хотел побывать. Стоящее назидательное мероприятие. Пасторская конференция, которая ежегодно проходит в церкви Джона МакАртура.
В этом году на конференции преподают: сам Джон МакАртур, Том Пенингтон, Альберт Моллер, Рик Холанд, Стив Лоусон.

Рад, что есть возможность присоединиться к конференции через веб.

Все желающие могут смотреть он-лайн видео трансляцию по этому адресу: http://www.shepherdsconference.org/live/
Там же можно найти ссылку на синхронный перевод на русский язык.

Быть похожим на Христа, значит отказаться от индивидуальности?

В проповедях на церковных собраниях можно довольно часто слышать о том, что мы, будучи христианами, должны преображаться в образ Христов. Используя этот аргумент старшее поколение членов церкви часто пытается «давить» на молодое, что якобы они одеваются не так, говорят не так, думают не так, а должны ведь меняться. В ответ на это, молодое поколение ссылаясь на то, что оно не хочет оставить свою индивидуальность и стать серыми мышками, отказывается слиться в единую «серую массу».
Так как же надо поступать? Преображаться всем в один образ Христов, или же продолжать бороться за свою индивидуальность?

Ответить на этот вопрос, я постараюсь тремя принципами.
Читать далее Быть похожим на Христа, значит отказаться от индивидуальности?

Малая группа: чем займемся сегодня?

Возможно для некоторых церквей вопрос о специфике и форме проведения домашних групп уже пройденный этап, но я до сих пор постоянно сталкиваюсь с большим количеством совершенно разных мнений от разного рода служителей касательно этого вопроса. На эту тему пишутся книги и проводятся семинары. Но как показывает практика, большое количество информации не является показателем библейской успешности в этой сфере. Слово «библейской» в предыдущем предложении неспроста, ведь часто учение о малых группах строится относительно совсем других показателей успешности. Поэтому я решил выделить время для того чтобы более основательно вникнуть в достаточно важный для жизни и роста поместных церквей вопрос.

Как проходят малые группы и почему?
Читать далее Малая группа: чем займемся сегодня?

Статья «Принятие решений к славе Божьей». Джон Мак-Артур.

Сегодня прочитал отличную небольшую статью Мак-Артура о том как руководствоваться Писанием в решении рядовых жизненных вопросов. Для современных церквей это большая проблема. Незнание Писания, недоверие Ему (Писанию), неумение им пользоваться — трагедия для церкви в целом и для христианина в частности. Поэтому советую к прочтению.

Знаете ли вы, что 90% всех ваших решений, принимаемых с христианской позиции, вы имеете дело с такими вопросами, о которых Писание говорит на удивление мало? Вы не найдете в Библии достаточно подробных ответов на такие вопросы: «Какую носить одежду?», «Куда пойти?», или «Как провести свое свободное время?» В то же время по этим же вопросам в различных ветвях евангельского христианства существует множество правил и строгих запретов, многие из которых просто бесполезны, а некоторые даже вредны (не только в лагере фундаменталистов).

Безусловно, Писание запрещает все явные грехи, такие, например, как ложь, воровство, убийство или прелюбодеяние. Библия также ясно призывает нас преображаться в образ Христа и возрастать в своей вере. Ни один христианин не теряется в догадках по таким вопросам, как читать ли ему Библию, молиться или рассказывать другим о Христе. По этим вопросам Писание говорит недвусмысленно.

Там не менее, существует такой тип вопросов, который, как нам кажется, относится к так называемой «серой зоне». Есть множество вопросов, имеющих отношение к теме христианской свободы, которые остаются где-то посередине между Божьими запретами и Его повелениями. Какое развлечение допустимо христианину? Какой стиль музыки можно слушать? Что можно или нельзя христианину делать по воскресеньям? Как мне решить, во что одеваться или что есть и пить, или как мне проводить свободное время? Говорится ли в Библии о подобных вопросах?

Читать статью полностью.

—

Рождественская история, современный взгляд.

Много раз на протяжении праздников наталкивался на этот ролик, но посмотрел только сегодня. Отличная идея, создатели этого видео — молодцы. Рождественская история через призму современности. Пример того, как можно постараться передать Евангелие нынешней молодежи, не исказив при этом сути. 2000 лет назад Спаситель пришел в мир так же тихо, без царских почестей, об этом знал только определенный круг людей.

Он, по природе Бог, не держался за равенство с Богом, но добровольно лишился всего, приняв природу раба и человеком родившись. Он был во всем человеку подобен, но еще больше себя умалил и так был послушен, что принял и смерть саму — смерть на кресте. За это Бог вознес Его над всеми и Имя даровал превыше всех имен, чтобы пред именем Иисуса всякое колено преклонилось — на небе, на земле и в преисподней — и всяк язык провозгласил, что Иисус Христос — Господь, во славу Бога Отца.
Библия, современный перевод. Послание Филиппийцам 2:6-11.

Урок для группы. Место для изучения Римлянам 12:1,2. (часть 3)

1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего,
2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
(Рим.12:1,2)

Жертва Живая.

Рассмотрев в предыдущих уроках то, какая должна быть жертва (на примерах ветхого завета, мы видим, что Бог требовал самое лучшее), понимаем, что наши тела, о которых говорит ап. Павел, не являются такими, которые без пятна и порока, но, тем не менее, жертва нашего тела должна быть угодной Богу. При этом цель самой жертвы отличается от ветхозаветной.

Если в ветхом завете приносилась жертва (убивалось животное), для искупления какого-то греха, то сейчас мы не нуждаемся в таком виде жертвы, потому что «Христос, Первосвященник будущих благ, пришед с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворною, то есть, не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление» (Евр. 9:11-12), и убивать никого не надо, напротив, Бог ждет жертвы живой.

Поэтому сейчас мы постараемся разобраться в двух вопросах:
— для чего нужна эта жертва, о которой говорит ап. Павел?
— и что значит, что она должна быть живой?

Читать далее Урок для группы. Место для изучения Римлянам 12:1,2. (часть 3)

Жить созерцая Его славу.

Изучая послание Римлянам группой, мы очень ясно увидели, что до того, как перейти к практическим аспектам христианской жизни в 12-ой главе, апостол Павел предлагает 11 глав размышлений о Боге и Его действии.

Та же тенденция видна и в послании Ефесянам – первых три главы говорят о Божьей славе, о ценности жертвы Христа, и только потом Павел говорит о том, каким образом это должно найти отражение в практической жизни христианина.
Это ярко отображает действительность христианской жизни.

Моя жизнь не может формироваться в соответствии с Божьей волей, если она не наполнена в первую очередь созерцанием Божьей славы. Моя жизнь не будет меняться, если я перестану восхищаться Божьим величием, Божьей святостью, красотой и глубиной Его сердца. Не углубляясь в понимание ценности жертвы Христа, не склоняясь перед Его авторитетом и авторитетом Его Слова – я перестаю быть отражением Его сияющей славы.

Господи, Боже наш! как величественно имя Твое по всей земле! Слава Твоя простирается превыше небес!
Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя.
Когда взираю я на небеса Твои — дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что [есть] человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его: овец и волов всех, и также полевых зверей, птиц небесных и рыб морских, все, преходящее морскими стезями.
Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле!
Псалом Давида 8.

Урок для группы. Римлянам 11:20,25.

Пояснение темы:

В 11-ой главе Павел описывает схему, посредством которой язычники чудесным образом получают возможность услышать Благую Весть. Они с радостью принимают ее.

Но дальше все начинает разворачиваться следующим образом, когда христиане из язычников начинают превозноситься над христианами из иудеев, и наоборот.

И в связи с этим Павел начинает писать вполне ясные предостережения касательно практического Христианства.

Читать далее Урок для группы. Римлянам 11:20,25.