Джон Пайпер. Источник истинной радости.

Знаете ли вы, что Бог заповедал нам радоваться и находить удовлетворение в Нем?

«Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего»(Псалом 36:4)

1) Бог сотворил нас для славы Своей.

«Веди сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли… кого Я сотворил для славы Моей…» (Исаия 43:6-7)

Бог создал нас для того, чтобы мы, превознося Его величие, помогали людям понять, как Он могуществен и славен, — подобно тому, как телескоп, давая увеличенное изображение далеких звезд, позволяет созерцать их красоту. Бог сотворил нас для того, чтобы явить миру Свою благость, истину, великолепие, премудрость и справедливость. Слава Божья проявляется наиболее ярко тогда, когда мы испытываем глубокое удовлетворение в нашем всесовершенном Боге. Бог принимает славу, а мы испытываем блаженство в Нем. Бог создал нас, дабы прославляться в нас и доставлять нам благо. Читать далее Джон Пайпер. Источник истинной радости.

Решимость Джонатана Эдвардса

Современному христианству очень не хватает двух качеств — зрелости и убежденности. Зрелости, чтобы принимать ответственные и непростые решения даже при неблагоприятных обстоятельствах. Библейской убежденности, чтобы эти решения принимать на верном основании.

Для меня одним из примеров такой зрелости и такой убежденности стал Джонатан Эдвардс — американский проповедник и пастор 18 века. Будучи еще очень молодым человеком он написал несколько десятков резолюций — решений, которых стремился исполнять.
Читая их я реально осознал, как мало в моей жизни такого ревностного стремления угодить Богу, как мало верности.

Читать далее Решимость Джонатана Эдвардса

Статья. Виктор Семенович Рягузов: Почему принцип Sola Scriptura важен для русского евангельского движения?

Почему принцип Sola Scriptura важен для русского евангельского движения?

Ибо никакая божественная и святая тайна веры, даже малейшая часть, не должна быть сообщаема без божественного Писания. Не покупайся на красноречивые речи и умные аргументы. Даже мне не верь, когда я говорю тебе о Нем, если на слова мои не будешь иметь доказательства из божественного Писания. Ибо спасение, в которое мы верим, зависит не от выбора слов, но от доказательства божественными Писаниями (Кирилл Иерусалимский, 350 г. н.э., Огласительные поучения, 4:17).

Никогда раньше Библия не была столь доступна для приобретения широким кругом читателей, как в наши дни. В советское время власти разрешили ВСЕХБ напечатать Библии из расчета одна книга на пятьдесят человек, и потому некоторые пресвитеры, дабы иметь больше священных книг в церкви, не спешили вычеркивать из списков членов умерших братьев и сестер. Некоторые части Писания фотографировали или переписывали от руки.

За двадцать лет свободы дефицит на Библию полностью изжит, однако от этого она не стала книгой, определяющей жизнь нации и, в некоторых случаях, даже не стала книгой, определяющей жизнь поместных церквей. Никогда раньше не было столько вспомогательного материала для изучения Священного Писания, как теперь, и, однако, мало кто из простых верующих их изучает. В советское время считался богословом тот, кто прочитал всего одну, и притом весьма посредственную книгу Бокмельдера, толковавшего пророка Даниила. Теперь доступны блестящие толкования и подготовлены хорошие учители Библии, однако наплыва студентов в семинарии или библейские школы не видно.

Такова драматичная судьба этой божественной книги! И причина этого не в ней, а в присущей людям черте пренебрегать Божьим Словом и заменять его словом человеческим. В мире никогда не утихала борьба между теми, кто его чтит, и теми, кто его ненавидит.
Читать далее Статья. Виктор Семенович Рягузов: Почему принцип Sola Scriptura важен для русского евангельского движения?

Статья: Соблазн пустой гробницы: слава воскресения. Альберт Молер.

…
Но Церковь знает настоящую историю и восхищается воскресением Иисуса Христа из мертвых. Гробница на самом деле опустела. Исторический Иисус и есть Христос веры. И заглянув в пустую гробницу, женщины услышали голос ангела: «Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес!»

Такая вера была присуща истинной Церкви на протяжении веков. И когда воскресший Христос вернется, чтобы забрать Своих, истинная Церковь будет иметь ту же веру. Христос воскрес! Воистину воскрес!

Читать статью полностью: http://www.propovedi.ru/2011/04/the-scandal-of-the-empty-tomb/

Зачем молиться, если Бог суверенен?

Уча церковь о суверенности Бога, о Его всевластии, о Его управлении историей, я часто слышу вопросы «а зачем тогда молиться, если Бог и так сделает то, что Ему нужно?». И людям очень тяжело принять ответ, который не до конца вписывается в рамки их логики.
Мне тоже тяжело. Есть достаточно много истин Писания, которые мне непонятны, и находятся далеко за пределами моей логики, есть и такие, которые мне откровенно не нравятся. Но я выбираю покорно слушаться Божьего Слова, и стараться жить для Него даже тогда, когда всё мое естество противится этому.
Ободряю вас прочитать статью Мэтта Уэймайера об актуальности и необходимости молитвы в свете Божьей суверенности.

Зачем молиться, если Бог суверенен?
Мэтт Уэймайер

* Мэтт служит пастором в церкви «Комьюнити Байбл Чёч» в г. Виста, штат Калифорния. Он получил степени магистра пасторского служения и магистра богословия в семинарии «Мастерс» и написал несколько книг.

Рассказывают историю об одном маленьком городке. На протяжении многих лет в нём царил «сухой» закон, так что спиртного в нём нельзя было ни купить в магазине, ни заказать в ресторане. Но однажды один бизнесмен решил открыть в этом городке пивную. Открытие пивной обеспокоило христиан из поместной церкви, и они собрались на ночную молитву, чтобы просить Бога вмешаться в это дело. Вскоре после той ночной молитвы в пивную ударила молния, так что она сгорела дотла.

После пожара владелец пивной подал в суд на церковь, утверждая, что причиной причиненного ему ущерба стали молитвы верующих. Но церковь наняла адвоката, чтобы тот опроверг в суде все обвинения в её адрес. После начального знакомства с делом председательствующий судья начал процесс с официального заявления, в котором он сказал: «Не имеет значения, как это произошло, но ясно одно: владелец пивной верит в молитву, а христиане нет».

Читать полностью на propovedi.ru

Типичные ошибки проповедников-учителей.

Сталкивались когда-нибудь с ситуациями, когда аргументация выводов проповедника/наставника/учителя кажется не слишком убедительной? Причин для этого может быть много. Например, сам наставляющий не нашел лично для себя достаточных убеждений, а аргументация основывается на зыбком основании «я так чувствую», «мне так кажется», «так обычно считают», «так говорили всегда».

Те кто служат другим людям Словом должны проводить много времени в подготовке урока/проповеди/статьи, чтобы проверять на прочность в первую очередь свои собственные убеждения, насколько прочный фундамент они имеют, прежде чем формировать эти убеждения в других людях. Это важно по нескольким причинам:
— чтобы мы не были как фарисеи, которые будучи слепы, пытаются вести других слепцов (Матф.15:14);
— чтобы наши убеждения были достаточно основательны, и могли противостоять лжеучениям (Еф.4:14);
— чтобы наша вера была достаточно крепка, чтобы провести нас даже через самые тяжелые обстоятельства (Матф.13:20-21);
— в конце концов, потому что к совершенству призывает нас Господь (Кол.1:28, Матф.5:48).

Недавно я уже упоминал книгу Джеймса Мореленда «Всем разумением твоим». Ниже процитирую еще один небольшой фрагмент этой книги, в котором автор выделяет семь досадных ошибок, которые могут допустить учители в формировании аргументаций. Если вы проповедник или учитель, прочитайте и проверьте себя.

Читать далее Типичные ошибки проповедников-учителей.

… для разумного служения вашего

Реально вижу одну проблему в современной церкви. Проблема эта в нежелании размышлять над Писанием, понять изначальный смысл текста, проследить мысль автора, прислушиваясь к аргументам. Более привлекательным кажется безосновательное таинственное толкование, которое почему-то называют водительством Духа, и которое основывается не на попытках понять текст, а на желании отождествить свои собственные мысли с Божьей Волей. Сколько бы времени я не проводил в наставлении других в истинности и авторитетности Писания, я постоянно сталкиваюсь с пытающимся выжить утверждением «… ну а мне так кажется». Современная Церковь нуждается в посвященных библеистах. Без ясного понимания Божьего Слова и без подчинения ему Церковь будет слабой и безжизненной.

Об этом сегодня начал читать хорошую книгу Джеймса Мореленда «Всем разумением твоим». Делюсь несколькими абзацами из нее.

Природа Библии такова, что для её понимания необходимо серьёзное её исследование. Конечно же, Писание содержит легко воспринимаемые отрывки, которые довольно просты и понятны. Но некоторые его места очень трудны с интеллектуальной точки зрения. Кстати, Пётр сказал однажды, что некоторые из Писаний Павла представляют трудность для восприятия и что несведущий человек может их легко извратить (2 Петра 3:16). Всякий, кто пытался постичь богословские глубины посланий к Римлянам или Ефесянам, согласится с этим утверждением. Чем больше человек развивает своё мышление и понимание герменевтики (науки толкования Писаний), тем лучше он сможет понимать смысл и значимость Писаний.
К сожалению, сегодня многие, очевидно, полагают, что тяжкий интеллектуальный труд необязателен для того, чтобы постичь Божье широкое откровение, данное нам.

Читать далее … для разумного служения вашего

Статья «Принятие решений к славе Божьей». Джон Мак-Артур.

Сегодня прочитал отличную небольшую статью Мак-Артура о том как руководствоваться Писанием в решении рядовых жизненных вопросов. Для современных церквей это большая проблема. Незнание Писания, недоверие Ему (Писанию), неумение им пользоваться — трагедия для церкви в целом и для христианина в частности. Поэтому советую к прочтению.

Знаете ли вы, что 90% всех ваших решений, принимаемых с христианской позиции, вы имеете дело с такими вопросами, о которых Писание говорит на удивление мало? Вы не найдете в Библии достаточно подробных ответов на такие вопросы: «Какую носить одежду?», «Куда пойти?», или «Как провести свое свободное время?» В то же время по этим же вопросам в различных ветвях евангельского христианства существует множество правил и строгих запретов, многие из которых просто бесполезны, а некоторые даже вредны (не только в лагере фундаменталистов).

Безусловно, Писание запрещает все явные грехи, такие, например, как ложь, воровство, убийство или прелюбодеяние. Библия также ясно призывает нас преображаться в образ Христа и возрастать в своей вере. Ни один христианин не теряется в догадках по таким вопросам, как читать ли ему Библию, молиться или рассказывать другим о Христе. По этим вопросам Писание говорит недвусмысленно.

Там не менее, существует такой тип вопросов, который, как нам кажется, относится к так называемой «серой зоне». Есть множество вопросов, имеющих отношение к теме христианской свободы, которые остаются где-то посередине между Божьими запретами и Его повелениями. Какое развлечение допустимо христианину? Какой стиль музыки можно слушать? Что можно или нельзя христианину делать по воскресеньям? Как мне решить, во что одеваться или что есть и пить, или как мне проводить свободное время? Говорится ли в Библии о подобных вопросах?

Читать статью полностью.

—

В чём заключается истинное христианство?

Джон Чарльз Райл (1816-1900) многие годы нёс служение епископа англиканской церкви в Ливерпуле, Англия. Он был плодотворным проповедником и писателем, книги и изданные проповеди которого продолжают оказывать влияние на читателей спустя столетие после его смерти. В число его книг, опубликованных на русском языке, входят такие известные труды как «Практическая религия» и «Горница».

Материал этой рассылки взят из проповеди Ч.Райла под названием “Что нужно?” (1895 г.). Его слова прямо противоположны современному учению англиканской церкви. Тем не менее, они являются полезным напоминанием всем, желающим жить по истинам евангельским.

Читать далее В чём заключается истинное христианство?

О служении

Истинное служение Богу не состоит из сложных и впечатляющих молитв, замысловатых литургий, витражей, зажженных свечей, широких одеяний, ладана и классической священной музыки. Оно не требует великого таланта, умения или лидерских способностей. Многое из этого может быть частью внешнего проявления истинного богослужения, но они благоугодны Богу, только если сердце и ум служителя всецело принадлежат Ему. Единственное разумное служение, которое воздает честь и угодно Богу, — это искренняя, любящая, глубокая и сердечная преданность и восхваление Бога Его детьми.

Джон Мак-Артур