Петр Сокольников

Христианство не религия, а образ жизни.

Записи с меткой ‘ группа ’

57 Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.
58 Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные — гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
59 А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
60 Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.
61 Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими.
62 Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.

(Лук.9:57-62)

 

С самого начала своего пути в Иерусалим Христос указывает во-первых цели своего пути (44 ст.) и какова цена следования за ним (55 ст. и далее). Наверняка Иисус говорил много других вещей, по пути происходили разные события, но Лука выбирает те, которые он посчитал ключевыми. Возможно, что эти события были выбраны как основные теми людьми, со слов которых Лука записывал свое Евангелие.

К Иисусу подошли три человека, у каждого была какая-то якобы проблема, и на каждую проблему Христос дает ответ.

Во-первых мы постараемся разобраться в значении проблем и ответах Христа на них.

Во-вторых мы извлечем из каждой ситуации важные принципы или условия следования за Иисусом Христом.

[Далее]

8 Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом,
9 по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения,
10 а все множество народа молилось вне во время каждения, —
11 тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.
12 Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.
13 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;
14 и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются,
15 ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей;
16 и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;
17 и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.
18 И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных.
19 Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие;
20 и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время.
21 Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме.
22 Он же, выйдя, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем.
23 А когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой.
24 После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила:
25 так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.
(Лук.1:8-25)

  [Далее]

5 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.
6 Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.
7 У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных.
8 Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом,
9 по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения,
10 а все множество народа молилось вне во время каждения, —
11 тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.
(Лук.1:5-11)

 

Предваряя рождество.

Ветхозаветные пророчества.

Только два Евангелия — Евангелие от Матфея и Евангелие от Луки описывают историю рождества, но только один Лука сообщает о событиях, которые предшествовали рождеству. Воистину исследование Луки отличалось особой тщательностью.

Евангелие от Луки показывает особую Божью заботу о человечестве. Рождение Иисуса Христа не было спонтанным, а это был хорошо подготовленный план, который совершился во время, выбранное Творцом.

Творец позаботился о том, чтобы приготовить всё человечество к приходу Христа, и начал Он эту подготовку весьма заранее.

Рождение Иоанна свидетельствует о Божьей верности и мудрости.

[Далее]

1 Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях,
2 как передали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова,
3 то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил,
4 чтобы ты узнал твёрдое основание того учения, в котором был наставлен.
(Лук.1:1-4)

 

Сегодня мы ответим на несколько вопросов:
1. Были ли до евангелия от Луки написаны другие Евангелия? Можно ли использовать этот текст в поддержку теории «двух источников»?
2. Что мы можем сказать о том, был ли Лука очевидцем описываемых им событий?
3. Каким образом Дух Святой использовал Луку для записи откровения?
4. Какова цель Евангелия? Сила Евангелия для неверующих и христиан.

 
[Далее]

Сегодня закончился важный этап жизни моей домашней группы. Чуть более трех лет мы стих за стихом и слово за словом изучали послание апостола Павла к Римлянам. Более чем 150 встреч, и более 300 часов с Библией в руках! Анализируя это время, я понимаю насколько оно было ценным для моего сердца, и верю, что и для сердец тех, кто является частью этой группы.

Изучение темы «взаимное назидание» у нас растянулось на целый месяц, и не все могли быть на всех группах, поэтому выкладываю для вас полный конспект.

[Далее]

1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего,
2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
(Рим.12:1,2)

Жертва Живая.

Рассмотрев в предыдущих уроках то, какая должна быть жертва (на примерах ветхого завета, мы видим, что Бог требовал самое лучшее), понимаем, что наши тела, о которых говорит ап. Павел, не являются такими, которые без пятна и порока, но, тем не менее, жертва нашего тела должна быть угодной Богу. При этом цель самой жертвы отличается от ветхозаветной.

Если в ветхом завете приносилась жертва (убивалось животное), для искупления какого-то греха, то сейчас мы не нуждаемся в таком виде жертвы, потому что «Христос, Первосвященник будущих благ, пришед с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворною, то есть, не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление» (Евр. 9:11-12), и убивать никого не надо, напротив, Бог ждет жертвы живой.

Поэтому сейчас мы постараемся разобраться в двух вопросах:
— для чего нужна эта жертва, о которой говорит ап. Павел?
— и что значит, что она должна быть живой?

[Далее]

Завтра моя группа переходит к изучению 12-ой главы послания к Римлянам. Я еще не знаю, успею ли вернуться из Симферополя к началу группы, но буду очень стараться.
Конспект завтрашнего урока выкладывать не буду, но вместо этого предлагаю почитать размышления Джона Мак-Артура над первыми двумя стихами 12-ой главы послания к Римлянам.

Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная
Послание Римлянам 12:1-2

Завершив одиннадцать глав глубокого и восторженного учения о том, что Бог дал верующим, Павел сейчас говорит этим верующим, что они должны дать Богу.
Несколько лет тому назад во время конференции, на которой я выступал, ко мне подошла молодая женщина в слезах и очевидно вне себя от горя. Она рассказала мне историю, которую я слышал много раз. «Я, кажется, просто не в состоянии жить христианской жизнью так, как я должна, — сказала она. — Я разочарована. У меня нет духовной победы или ощущения достигнутых перемен. Я сражаюсь с простейшими формами послушания и постоянно испытываю поражение. Можете ли вы помочь мне?»
[Далее]

Пояснение темы:

В 11-ой главе Павел описывает схему, посредством которой язычники чудесным образом получают возможность услышать Благую Весть. Они с радостью принимают ее.

Но дальше все начинает разворачиваться следующим образом, когда христиане из язычников начинают превозноситься над христианами из иудеев, и наоборот.

И в связи с этим Павел начинает писать вполне ясные предостережения касательно практического Христианства.

[Далее]

Сегодня я на конец-таки попал на свою группу в Ялте.  Слава Богу нас сегодня было относительно много. Для тех кто не был на группе и для тех кто был — вывешиваю конспект сегодняшнего обсуждения.
Так же я до следующей группы дал задание найти любой стих в Библии, в котором говорится о Божией святости и выучить его.

[Далее]

Аудио проповедь


MP3 Семинар - Библиия

MP3 Семинар - 7 Фактов достоверности Библии

MP3 Семинар - Церковь, прославляющая Христа

MP3 Семинар - Чему надлежит быть вскоре
Октябрь 2019
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Май    
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031